随州炎帝神农氏的贡献及随州的历史地位

　　随州是一块神奇的热土，物华天宝，人杰地灵，具有悠久的历史和深厚的文化积淀。烈山自古就传说是炎帝神农的故里，至今仍留下了许多关于炎帝神农的人文遗迹和无数的传说，如神农洞、神农碑等。在遗迹中，像距今五千年到六千年的遍布随州的新石器文化遗址，其面积之大、群落之密是很罕见的，在这些群落遗址里面，发现了很多稻壳，这些都说明随州是稻的发源地之一。在当代，随州擂鼓墩一号墓出土的曾侯乙编钟、编磬上有铭文三千七百多字，同时出土了其他大量的青铜礼器、漆器、石器、玉器等。曾侯乙编钟、编磬这些乐器的出现，展现出一个两千四百多年前的音乐殿堂，再现了中国音乐史上曾经绚丽的华章，给我们中国音乐史和世界音乐史增添了宝贵的财富。我们还注意到，除了这些关系到音乐史的编钟之外，还出现了绘在衣箱盖子上的天文图，就是二十八宿的天文图，这对中国天文史的研究也做出了极大的贡献。所以，当时曾侯乙墓出土众多国宝级文物，可以说举国为之雀跃欢腾，而世界为之震动，这是改革开放初期随州为全国人民献上的一份厚礼。当时我在河南郑州大学任教，怀着兴奋的心情前来随州学习参观。那时著名的历史学家、考古学家、古文字学家张政 教授和李学勤先生都在这里考察。这些重大的考古发现解开了曾随之谜，证实了《左传》所记载的“汉东之国随为大”，使人被当时的礼仪文明、壮丽的图景、宏大的气势、辉煌的文化所深深吸引。 　　由随州出土文物的恢宏博大，更使我们深深认识了中华文明的博大精深、源远流长，堪称世界人类文明发展史上的奇葩。关于炎帝神农的起源、活动的区域，是自古以来经史学家和近代的文史学家、社会民俗学家、考古学家一直关注和研究的重大课题之一。 　　炎帝是不是真有其人呢？按照我们先秦古籍所记述的历代前辈以及当代一些学者专家的研究，大家共同认为，炎帝所处的时代正是我国氏族社会由繁荣走向消亡、由渔猎采集经济向农耕经济转变的一个重要的时期，是整合社会资源的一个大变革时期。在这样的一个时代里，必然要出现英雄人物。炎帝和炎帝族以自己的聪明智慧总结了农耕生产经验，成为农耕文明的开创者和奠基者，从而矗立起中国农业文明的第一个里程碑。炎帝这样传说中的人物，虽然有神话，但这样伟大人物的存在，并非是一些神话编得了的。我们也清楚，历史与神话、传说与神话之间有一个相互渗透的因素，这在世界各国文化中也都是难以避免的。 　　炎帝神农的功绩有哪些呢？总的来讲，就是始作耒耜，开创农桑；遍尝百草，救死扶伤；冶金作陶，五谷丰穰；日中为市，交易乃昌；治麻为布，制作衣裳；削桐为琴，教化工商。诚如诸多典籍所载，炎帝神农对农业的发明、生产都作出了杰出的贡献，尤其重要的，就是炎帝神农发明了医药，他以自己的身体甚至生命为代价，发现了许多中草药，使百姓能够得到及时的医治，从而为发展生产力、繁衍子孙，做出了突出的贡献。我们的人文始祖创造了这样伟大的功绩，不仅对中华文明做出了伟大的贡献，也对全人类的文明做出了伟大的贡献。所以，历史学家把炎帝作为一个伟大时代的代表和中华文明始祖，这是理所当然、顺理成章、合乎事实和真实情况的举措。 　　我们今天从炎帝神农的功绩应该得到什么启示呢？我们说，炎黄子孙不忘始祖，我们缅怀始祖的丰功伟绩，就是要激励我们继承和弘扬炎帝以来造就的中华民族自强不息、厚德载物、包容和谐、革故鼎新的精神，以神圣的使命感和责任感为动力，团结起来，振兴中华，实现中华民族的伟大复兴。第一点启示，重视农业基础，坚持文明发展。农业关系到工业经济，关系到人类的生存问题，所以我们现在强调要生态农业、绿色环保，我们要珍惜土地，保护农业的资源，这是关系到我们华夏子孙能不能延续的问题，这是自炎帝以来最根本最重要的经验。第二点启示，关注民生问题，坚持以民为主。我想，正是炎帝那个时代在那种历史条件下，解决了民生问题，所以炎帝才能深深地扎根在百姓心中，几千年来得到百姓的爱戴和祭祀。所以，关注民生、解决民生，使老百姓学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，这既是自炎帝以来中华文明的深厚传统，也是深刻的历史经验。第三点启示，促进包容和谐，坚持公平正义。在炎帝相当长的时期里，是和谐的、稳固的、大同的世界。今年三月，温家宝总理在会见记者的时候说，公平正义比太阳还要光辉。中国的现代化决不仅仅是指经济的发达，还应该指社会的公平、正义和道德的力量。诚哉斯言，我们每一位炎黄子孙都应该为公平和正义、为社会的和谐作出最大的努力。第四点启示，弘扬中华文明，传承中华文化。我们的文化是我们自己身份的象征，炎黄文化是我们的根、脉，是我们团结海内外所有炎黄子孙的参天大树。我们要通过丰富多彩的各项活动传承中华文明，以此来弘扬中华优秀文化，传承我们悠久的历史所铸就的伟大的中华文明。